Cảm dấn của em về nhân vật chị Dậu trong khúc trích Tức nước vỡ vạc bờ là trong số những dạng đề làm cho văn hay chạm mặt khi các em học văn bản Tức nước vỡ vạc bờ. Với mục đích cung cấp cho những em thêm tài liệu tìm hiểu thêm về đoạn trích này, Trường Tiểu học tập Thủ Lệ đã biên soạn và tổng hợp bài văn mẫu mã về đề văn này. Cụ thể bài văn mẫu, những em rất có thể tham khảo bên dưới đây:


A. Sơ vật dụng tóm tắt gợi ý

*

B. Dàn bài xích chi tiết

1. Mở bài xích reviews về người sáng tác Ngô tất Tố. Ngô vớ Tố là công ty văn hiện tại thực khét tiếng trong nền văn xuôi Việt Nam. Ông có nhiều tác phẩm hay, quánh sắc. reviews tác phẩm cùng đoạn trích Tắt đèn là 1 tác phẩm cáo giác xã hội phong kiến. Đoạn trích Tức nước tan vỡ bờ đề cập về cảnh ngộ khốn thuộc của tín đồ nông dân mà thay mặt đại diện là nhân thiết bị chị Dậu trước cảnh sưu thuế. 2. Thân bài trình làng khái quát tháo về nhân vật dụng chị Dậu: Chị Dậu là một trong người thiếu nữ hết lòng yêu thương thương ông xã con. Là một người đàn bà đảm đang, nhân hậu, nhẫn nhịn. Thay đổi trụ cột của gia đình khi anh Dậu bị bắt. diễn biến tâm lí, hành vi của chị Dậu Trước khi đàn tay sai cho Quạt cháo cho nguội Rón nhón nhén bưng và năn nỉ anh Dậu nạp năng lượng cháo ⇒ nhẹ dàng, đằm thắm, tình cảm, hết dạ yêu chồng. Khi đàn tay sai mang lại Run run, tha thiết, đỡ chồng Vai nài bầy cai lệ: cháu van ông ⇒ Van xin, nhẫn nhục của một kẻ bề dưới. Khi đàn tay không nên hung hăng, tấn công anh Dậu “Chồng tôi nhức ốm, các ông ko được” ⇒ bào chữa lí: vị cầm ngang hàng. Nghiến răng: “Mày trói ông xã bà” với chị túm cổ, ấn dúi ⇒ Căm phẫn, coi thường bỉ, ngang tàng ⇒ bề trên. Hành động này của chị ý Dậu khởi hành từ sức khỏe của lòng yêu thương, sự căm phẫn.

⇒ Chị Dậu là một trong người thánh thiện dịu, vị tha, biết nhẫn nhục cơ mà tiềm tàng một sức sống bạo dạn mẽ.

Bạn đang xem: Cảm nghĩ về nhân vật chị dậu


3. Kết bài bác Nội dung: Đoạn trích đến ta đọc được tình cảnh khốn cùng của chị Dậu với vẻ đẹp cũng như sức mạnh khỏe tiềm tàng của chị. thẩm mỹ và nghệ thuật khắc họa nhân đồ vật rõ nét. Ngôn ngữ miêu tả hành động sống động, linh hoạt.

C. Bài văn mẫu

Đề bài: Hãy viết một bài xích văn ngắn nêu cảm giác của em về chị Dậu trong đoạn trích Tức nước vỡ lẽ bờ

Gợi ý làm cho bài:

Ngô vớ Tố là công ty văn hiện thực danh tiếng trong nền văn xuôi Việt Nam. Ông có tương đối nhiều các tác phấm hay, đặc sắc, trong các số ấy tác phấm lợi thế cả, đó là tác phấm Tắt đèn. Tác phấm như 1 lời tố giác đến giai cấp thống trị trong làng hội phong loài kiến xưa. Chị Dậu là người thiếu nữ sống trong buôn bản hội đầy bất công ấy, một người đàn bà bị áp bức, bóc tách lột thừa nhiều. Chị vừa thánh thiện lành, sinh sống nhẫn nhịn dẫu vậy khi bị đẩy vào cách đường cùng chị đã vực lên đấu tranh đòi lại quyền sống.

Đoạn trích “Tức nước vỡ bờ” là đoạn cụ hiện được sự đấu tranh quyết liệt hết sức ngoan cường của người thanh nữ trong thôn hội xưa. Chị là hình mẫu đẹp cho phần đa phẩm hóa học đáng quý hiền khô dịu, thiết tha, tình dịu dàng chồng, mái ấm gia đình và nhất là sự đứng dậy đấu tranh mạnh mẽ để phòng lại bầy cường hào ác bá đã xô đẩy gia đình chị vào cảnh khốn cùng.

 

*
thư viện Lớp 1 Lớp 1 Lớp 2 Lớp 2 Lớp 3 Lớp 3 Lớp 4 Lớp 4 Lớp 5 Lớp 5 Lớp 6 Lớp 6 Lớp 7 Lớp 7 Lớp 8 Lớp 8 Lớp 9 Lớp 9 Lớp 10 Lớp 10 Lớp 11 Lớp 11 Lớp 12 Lớp 12 Lời bài hát Lời bài hát tuyển sinh Đại học, cđ tuyển chọn sinh Đại học, cđ Tổng hợp kỹ năng và kiến thức Tổng hợp kiến thức

vị trí cao nhất 22 bài suy nghĩ về nhân đồ gia dụng chị Dậu qua đoạn trích Tức nước vỡ vạc bờ 2023 SIÊU hay


download xuống 13 4.327 3

clarice47.com xin trình làng đến những quý thầy cô, những em học viên lớp 8 bài bác văn mẫu suy nghĩ về nhân trang bị chị Dậu qua đoạn trích Tức nước đổ vỡ bờ 2022 hay nhất, bao gồm 13 trang trong các số đó có dàn ý phân tích đưa ra tiết, sơ đồ tư duy và 15 bài văn phân tích mẫu mã hay tốt nhất giúp các em học sinh có thêm tài liệu tham khảo trong quy trình ôn tập, củng cố kỹ năng và kiến thức và chuẩn bị cho bài xích thi môn văn sắp tới. Chúc các em học viên ôn tập thật tác dụng và đạt được tác dụng như mong muốn đợi.

Mời những quý thầy cô và các em học viên cùng tham khảo và mua về cụ thể tài liệu dưới đây:

SUY NGHĨ VỀ NHÂN VẬT CHỊ DẬU QUA ĐOẠN TRÍCH TỨC NƯỚC VỠ BỜ

Bài giảng: Tức nước tan vỡ bờ

Suy suy nghĩ về nhân đồ gia dụng chị Dậu qua đoạn trích Tức nước vỡ lẽ bờ – mẫu mã 1

Ngô tất Tố được xem là nhà văn hiện thực xuất sắc của nền văn học Việt Nam. Những tác phẩm của ông phần đa tập trung khai thác cuộc sống bần cùng của bạn nông dân trước cách mạng qua đó biểu thị được chổ chính giữa lí với vẻ đẹp nhất của fan nông dân. Một trong những những tác phẩm khét tiếng của ông chính là tiểu thuyết “ Tắt đèn” đặc biệt là đoạn trích “Tức nước đổ vỡ bờ” đã làm sáng rõ hình hình ảnh chị Dậu- một người phụ nữ mạnh mẽ kiên cường.

Trước tiên chị Dậu hiện nay lên là 1 người thanh nữ có cuộc sống vô thuộc khổ cực, bị đày đọa vì sưu cao thuế nặng. Gia đình chị vì không nộp đầy đủ thuế của bạn em ck đã chết từ năm trước nên anh Dậu bị tóm gọn đi cùng bị hành hạ tiến công đập dã man. Người đàn bà ấy đang phải phân phối hết gần như thứ trong gia đình, buôn bán cả đàn chó bắt đầu sinh để lo tiền chạy đến anh Dậu. Nhưng vì thế vẫn không đủ và chị Dậu đề nghị nuốt nước mắt để bán đứa con mà mình rứt ruột đẻ ra mang đến nhà phú ông. Hình hình ảnh chị Dậu là hiện nay thân cho tất cả những người phụ con gái trước biện pháp mạng có cuộc sống đời thường khổ đau, bị buôn bản hội đày đọa đến bước đường cùng. Bọn chúng bắt bạn nông dân yêu cầu nộp thuế cao bất tỉnh nhân sự ngưởng cùng đầy vô lí, nếu không nộp đủ đã bị lấy ra đình chịu trận. Đồng thời qua đây ta cũng thấy hình hình ảnh chị Dậu hiện tại lên là 1 trong người thương ông xã thương bé hết mực, người thiếu nữ của gia đình với biết bao toan lo trong cuộc sống.

Đặc biệt, hình hình ảnh chị Dậu tồn tại trong đoạn trích là 1 người thanh nữ mạnh mẽ mang trong bản thân sức sinh sống tiềm tàng sức phản chống và tấm lòng dũng cảm chống lại mẫu ác. Đúng như nhan đề của đoạn trích “ Tức nước vỡ bờ”, khi con bạn bị đẩy đến cách đường cùng, cần yếu chịu đựng được nữa thì sẽ đứng dậy đấu tranh quyết liệt. đơn vị văn đã biểu đạt rất tinh tế và sắc sảo từng cử chỉ, lời nói, hành vi của nhân trang bị chị Dậu lúc phản chống lại lũ cai lệ và lí trưởng. Lúc thấy chồng chị bị chúng hành hạ, chị từ các việc xưng hô “ ông- cháu” đã đưa thành “ tôi” và ở đầu cuối là “ bà- mày” . Chỉ cách xưng hô đấy thôi cũng đã cho biết thêm chị đang có lòng tin phản kháng, không chịu đựng nhu nhược để yên cho việc đó bắt nạt. Rồi người thanh nữ mạnh mẽ ấy chỉ trong phút chốc đã đánh trả được hết bọn cai lệ khiến chúng sợ hãi và vứt chạy…

Như vậy, hình hình ảnh chị Dậu hiện hữu thật đẹp thật đáng hâm mộ và trân trọng. Mặc dù có cuộc sống nghèo đói nhưng làm việc người thiếu phụ này vẫn luôn toát lên tình yêu dấu gia đình, sự nhẫn nhịn chịu đựng và đặc biệt là tinh thần phản chống mãnh liệt chống lại quyền năng bạo tàn. Chính những người nông dân như chị Dậu này sẽ làm cho tiền đề để cho cuộc cách mạng tháng Tám xuất hiện thêm và thành công xuất sắc vang dội.

Sơ đồ bốn duy

*

Dàn ý chi tiết

I. Mở bài

- reviews tác giả, tác phẩm, nhân vật nên phân tích: Ngô vớ Tố là nhà văn xuất sắc viết về đề tài người nông dân trước bí quyết mạng tháng Tám. Hồ hết tác phẩm của ông được giới phê bình reviews cao, vừa giàu giá bán trị văn bản và rực rỡ về thẩm mỹ và nghệ thuật viết truyện. Trong đoạn trích " Tức nước vỡ bờ" trong tè thuyết " Tắt đèn", bên văn đã xây dựng thành công xuất sắc nhân vật chị Dậu.

II. Thân bài

a. Hoàn cảnh sáng tác

- sản phẩm "Tắt đèn" viết năm 1936, xóm hội bấy giờ là thực dân nửa phong kiến, bạn nông dân buộc phải chịu những tầng áp bức. Đời sống quần chúng. # đói khổ, bựa cùng, nước nhà lầm than, nô lệ.

- Nhân đồ gia dụng chị Dậu sẽ góp một mảng màu chân thật vào hiện thực bấy giờ, bên cạnh đó còn biểu lộ chiều sâu tư tưởng cùng nhân đạo ở trong phòng văn.

b. So sánh nhân vật dụng chị Dậu

* Số phận

- Có thực trạng đáng thương.

- Là fan nông dân nghèo, vị gánh nặng sưu thuế cơ mà phải phân phối hết gánh khoai, ổ chó cùng đứa phụ nữ là mẫu Tý mang lại ông Nghị Quế nhưng chỉ đủ nộp sưu mang lại chồng. Chú Hợi là anh ruột của anh Dậu bị tiêu diệt từ thời gian trước nhưng cũng ko tránh khỏi nộp sưu.

- Anh Dậu đang ốm nặng, lũ cường trói anh suốt ngày đêm sai thủ công vác anh về như loại xác chết rũ rượi. đông đảo gánh nặng đổ dồn lên vai chị.

- trọng trách sưu thuế đang dồn tín đồ nông dân vào cuộc sống lầm than cơ cực. Đó là quá trình với bao nỗi gớm hoàng khi bọn thực dân phong loài kiến ra sức bóc tách lột nông dân với đủ những thứ thuế. Chị Dậu cũng giống như bao bạn nông dân bấy giờ là nàn nhân trong xóm hội ấy.

* Phẩm chất

- fan vợ, người chị em giàu tình thương thương

+ vào cơn nguy kịch, chị Dậu tìm đầy đủ mọi phương pháp để cứu chồng. Khi chồng ốm, trước 1 loạt những giờ trống thúc thuế, chị vẫn khẩn khoản, khẩn thiết mời chồng: " Thầy em nỗ lực ngồi dậy húp không nhiều cháo đến đỡ xót ruột". Hành vi ấy chứa đựng biết bao tình dịu dàng vỗ về.

+ can đảm chống lại bầy cường hào để bảo đảm an toàn chồng

+ cung cấp đi người con mình rứt ruột đẻ ra, lòng người chị em nào không đau đến được. Lòng chị chắc hẳn luôn quặn thắt luôn nhói đau.

*

- Người thanh nữ đúng mực gồm cương có nhu.

+ ban đầu khi đàn cường hào tới chị hạ bản thân van xin, lúc thì run run xin khất, dịp thì khẩn thiết xin bọn chúng xem lại

+ tên cai lệ " Rút dây thừng trong tay anh hậu cần lý trưởng, hắn chạy sầm sập mang lại chỗ anh Dậu nhằm bắt trói điệu anh ra đình". Tức nước vỡ vạc bờ, nhằm bảo về ông xã cũng như nhân phẩm chị đã kiên quyết chống cự: " ngươi trói ông chồng bà đi, bà cho mày xem". Cách xưng hô ráng đổi. Từ khu vực nhún bản thân chị đã vùng lên. Tên cai vệ bị chị Dậu túm cổ ấn dúi ra cửa, vấp ngã chỏng queo cùng bề mặt đất.Tên hậu cận lý trưởng bị chị túm túc lăng cho một cái, vấp ngã nhào ra thềm. Chị nói " Thà ngồi tù. Để cho việc đó nó có tác dụng tình có tác dụng tội mãi thế, tôi không chịu được. Bé giun xéo mãi cũng quằn, bị dồn tới bước đường cùng bạn nông dân bắt buộc tự giải thoát đến mình.

* Đánh giá

- Với thẩm mỹ và nghệ thuật xây dựng nhân vật, áp dụng vốn từ ngữ phong phú sinh động, Ngô tất Tố đang xây dựng thành công nhân vật dụng chị Dậu, qua đó thể hiện chiều sâu nhân đạo cũng như triết lý: có áp bức thì sẽ sở hữu đấu tranh.

III. Kết bài

- cảm nhận của em về nhân vật: Chị Dậu đã vướng lại trong ta những tuyệt hảo sâu sắc. Qua đó ta thêm đọc hơn về cuộc sống đời thường của fan nông dân trong làng mạc hội cũ đồng thời truyền tụng những phẩm chất tốt đẹp của họ.

Các bài bác văn mẫu mã khác:

Suy suy nghĩ về nhân đồ gia dụng chị Dậu qua đoạn trích Tức nước vỡ lẽ bờ – mẫu 2

“Tắt đèn” là 1 tác phẩm sệt sắc của nhà văn Ngô tất Tố phản ảnh về đời sống của nông dân Việt Nam trong số những năm bị thực dân Pháp đay nghiến xâm lược. Tuy chịu những khổ đau vì bị áp bức, bóc lột nhưng người nông dân dưới bé mắt của Ngô tất Tố vẫn sẵn sàng đứng lên để cản lại cường hào áp bác. Và điều ấy được diễn tả rõ qua đoạn trích “Tức nước vỡ bờ” mà tiêu biểu vượt trội là cùng với hình ảnh của nhân đồ dùng chị Dậu.

Nhân trang bị chị Dậu trong “Tức nước vỡ bờ” đã lột tả bộ mặt của thôn hội hiện giờ vô cùng tàn ác. Một mùa sưu cao thuế nặng, tách bóc lột cho tới tận xương tủy của người nông dân khiến họ không hề lối thoát phải vùng lên đấu tranh đòi sự sống và làm việc cho mình. Bởi mọi sự nhẫn nhịn, chịu đựng đựng bây giờ đều là vô nghĩa, buộc lòng người dân phải vùng lên để phản phòng lại sự bóc lột của chính sách lúc bấy giờ. Mở đầu trích đoạn “Tức nước vỡ lẽ bờ”, chị Dậu đón anh Dậu ông xã mình về nhà sau bao ngày bị giam giữ ngoài đình thôn vì không có tiền nộp thuế thân. Fan anh Dậu sau những trận đòn roi chỉ với da bọc xương xanh xao tiến thưởng vọt. Giữa thời kỳ đói khổ túng thiếu đó người thiếu nữ như chị Dậu phải biến thành người trụ cột cho gia đình vừa lo mang lại chồng, quan tâm ba đứa con thơ. Chị Dậu chạy vạy khắp chỗ để lo cho vừa khéo xuất thuế thân của ông xã mình, lo đến anh được về đơn vị thuốc thang.

Những tưởng vậy là thoát tội nhưng lại than ôi đàn quan lại đó lại tới bên đòi bắt anh Dậu đi bởi suất thuế của bạn em trai ck chết từ thời điểm tháng giêng tuy nhiên vẫn nên nộp thuế. Ko chỉ bóc tách lột fan sống bọn quan lại, đại diện thay mặt của tầng lớp bóc tách lột mất tính người này còn định ăn của khắp cơ thể chết. Vì fan chết mà bạn sống bắt buộc khốn đốn, cùng cực khốn khổ. Nhân đồ chị Dậu cho bọn họ suy nghĩ là người thanh nữ vô cùng chịu đựng thương chịu đựng khó, chị thương ck thương con, mong ước tìm đủ mọi phương pháp để cứu chồng. Trong mái ấm gia đình có gì trân quý chị đều buôn bán đi để lo suất thuế thân đến anh Dậu những hy vọng cứu anh qua cảnh khốn thuộc này. Chị Dậu phân phối chó chị em và một đàn chó bé chỉ được rộng một đồng, rồi chị không hề cách nào không giống chị Dậu buộc lòng phân phối đứa phụ nữ đầu lòng của chính bản thân mình mới bao gồm 6-7 tuổi cho người ta có tác dụng giúp vấn đề kiếm thêm tiền chuộc ông chồng khỏi cảnh tội phạm tội, bị đánh đập mỗi ngày. Lòng người người mẹ thật xót xa khi phải mang con mình đi xuất bán cho người ta. Mặc nghe những lời con nhỏ nhắn van xin mình, chị chỉ biết khóc, vì chị đã trở nên dồn tới mặt đường cùng. Chị van lơn con nhỏ bé “Con bao gồm thương thầy yêu thương u?” con nhỏ xíu chỉ new 6-7 tuổi thôi tuy vậy nó dường như già trước tuổi. Nó biết mình không thể nào thoát cảnh bị bán nên chỉ có thể cam phận đi theo người mẹ sang nhà Nghị Quế.

Xem thêm: Nhận định nào dưới đây không thể hiện nghĩa vụ của thanh niên việt nam hiện nay

Lo chạy vạy khắp nơi buôn bán cả bọn chó, buôn bán cả con bắt đầu đủ chi phí cho chồng về nhà vậy mà lúc này chị Dậu phải nhìn thấy với vấn đề anh Dậu lại bị trói bắt đi vày suất thuế của fan em sẽ chết. Chị van xin bọn chúng tha cho ông chồng chị, chị xưng ông- con với chúng nó, thể hiện một cái nhìn nhún nhường nhường, xuống nước của một bạn dân phải chăng cổ bé bỏng họng trong xã hội. Nhưng mà chúng không có tính tín đồ cũng không tồn tại lòng thương, bọn chúng vẫn nhăm nhe bắt anh Dậu đi. Chị Dậu không hề cách nào chị vẫn lên giọng xưng hô Tôi - Ông trình bày sự ngang hàng của mình với chúng. Chị Dậu muốn đòi quyền làm người của mình “Chồng tôi đau tí hon các người không tồn tại quyền” Nhân trang bị chị Dậu trong khúc trích “Tức nước đổ vỡ bờ” đã đổi khác thái độ của mình, diễn đạt sự đứng dậy của fan nông dân. Khi mà “con giun xéo mãi cũng quằn” chị càng van xin bọn chúng càng lấn cho tới thì còn tồn tại cách chị phải vùng lên mà thôi. đứng lên đòi quyền làm người, quyền sống và cống hiến cho mình và người thân trong gia đình trong gia đình.

Trước thể hiện thái độ công kích đó của chị ý Dậu, bọn binh lính càng tức tiết bọn chúng lao cho tới định trói tay anh Dậu có đi. Chị Dậu xắn ống tay áo nói “Mày trói chồng bà đi, bà đến mày xem” một thái độ đanh thép, xưng hô đã đổi khác rất nhiều giờ đây chị Dậu đến mình cái quyền được sinh sống trên bọn binh lính, chị xưng bà với đàn chúng, biểu hiện sự cương cứng quyết trong việc đảm bảo an toàn chồng của mình. Thuộc với tiếng nói chị Dậu đã sấn tới lôi cổ một thương hiệu lính bán ra ngoài cửa để cho tên lính ngã chỏng gọng bọn chúng lồm cồm trườn dậy rồi đi mất. Sự phản nghịch ứng trẻ khỏe của chị Dậu khiến cho bầy chúng sợ hãi mà không dám bắt anh Dậu đi dẫu vậy đây chỉ là việc phản ứng độc nhất thời mang tính bộc phát không phải là việc phản kháng gồm đường lối nhà đích. Nhưng nó cho biết sự phản chống của fan nông dân khi bị xô đẩy tới đường cùng.

Như vậy, rất có thể nói, nhân vật dụng chị Dậu vào “Tức nước đổ vỡ bờ” dù thế người thanh nữ yếu non nhưng có tình yêu thương thương ông xã con khôn xiết mãnh liệt bởi vì tình yêu này mà chị không ngại vùng lên bảo đảm người thân của mình. Cho biết thêm rằng tín đồ dân mặc dù nghèo khổ, nhút hèn nhưng lúc tới đường cùng họ cũng có thể có những sức mạnh vô thuộc to lớn rất có thể phát huy. Chị Dậu vào trích đoạn “Tức nước tan vỡ bờ” là người thiếu phụ tiêu biểu cho những người phụ nữ, bạn nông dân lao động túng thiếu trong thời kỳ trước lúc cách mạng tháng Tám diễn ra. Khi đọc chiến thắng ta đọc hơn về hoàn cảnh sống và hồ hết khốn khổ mà người nông dân như chị Dậu phải đối mặt trong thời kỳ phong con kiến thực dân cũ.

Suy suy nghĩ về nhân vật chị Dậu qua đoạn trích Tức nước tan vỡ bờ – mẫu 3

Ngô tất Tố là nhà văn xuất sắc trong loại văn học lúc này 1930-1945. Viết về nàn sưu thuế man di đã túng thiếu hóa dân chúng ta, ca tụng những phẩm chất xuất sắc đẹp của tín đồ nông dân, đái thuyết “Tắt đèn" của Ngô tất Tố là 1 thành công quánh sắc. Nhân thứ chị Dậu đã được khắc họa thành một nhân vật điển hình nổi bật về người thiếu phụ nông dân trong làng mạc hội cũ.

Bình luận về thành phầm “Tắt đèn”, đơn vị văn Nguyễn Tuân bao gồm nhận xét đến nhân đồ gia dụng chị Dậu như sau: “Trên cái tối giời, tối đất của đồng lúa ngày xưa, hiện tại lên một chiếc chân dung sáng sủa của chị Dậu”.

Nhận xét của Nguyễn Tuân hết sức sắc sảo. Ông đã cho thấy giá trị lúc này của “Tắt đèn” một tác phẩm đã phản ảnh sự khuất tất lầm than của nông thôn nước ta dưới thời Pháp thuộc, đồng thời khẳng định thành công của Ngô tất Tố tương khắc hoạ nhân thứ chị Dậu “một chân dung sáng sủa ”hiện lên thân “cái tối giời về tối đất của đồng lúa ngày xưa " ấy. Chị Dậu bao gồm bao phẩm chất xuất sắc đẹp: nghèo nàn mà phẩm giá chỉ trong sạch, thương ông xã thương con, gánh vác tháo vát, dũng cảm chống lại đàn cường hào.. “Bản chất của nhân thiết bị chị Dậu vô cùng khóe, cứ thấy lăn xả vào bóng về tối mà phá ra..”.

“Cái buổi tối giời tối đất của đồng lúa thời xưa được kể đến trong “Tắt đèn” là buôn bản Đông Xá thân mùa sưu thuế. Giờ trống ngũ liên, tiếng tội phạm và, tiếng mõ đốc sưu nổi lên suốt đêm ngày nghe rất rùng rợn, cổng làng mạc bị bọn cường hào đóng chặt để tróc sưu. Bọn cai lệ, đàn tay chân lí trưởng cùng với roi song, tay thước, dây thừng, ngông nghênh đi lại ngoài đường thét bắt trói kẻ thiếu thốn sưu. Lí trưởng làng Đông Xá chỉ định cho đàn tay chân: "Tha hồ đánh! Tha hồ trói! Thằng nào ngang bướng đánh chết vô tội vạ! Anh Dậu bởi vì tội thiếu hụt sưu mà lại bị đàn cường hào “bắt trói như trói chó để giết thịt!”“. Em trai anh Dậu chết từ năm kia nhưng anh Dậu vẫn đề nghị nộp thay vì chưng “Chết cũng không trốn được sưu đơn vị nước!”. Bao gồm biết bao mái ấm gia đình nông dân nghèo nàn bị điêu đứng, bị tóm gọn đánh trói dã man! Chị Dậu phải chào bán khoai, buôn bán ổ chó, phân phối đứa đàn bà đầu lòng lên 7 tuổi mang đến Nghị Quế. Chị đề nghị đi sống vú... Nhằm kiếm đủ số chi phí trang trải hai suất sưu cho chồng và đứa em ck đã chết! nói theo một cách khác “Tắt đèn” là bức tranh sống động về xã hội nông thôn khuất tất trước cách mạng, đôi khi là phiên bản án đanh thép so với cái thôn hội ấy. Đọc “Tắt đèn”, ta rùng mình cảm thấy“cái buổi tối giời tối đất của đồng lúa ngày xưa ” như Tố Hữu đang viết:

“Nửa tối thuế thúc trống dồn,

Sân đình huyết chảy, con đường thôn quân nhân đầy... ”

(30 năm đời ta tất cả Đảng)

Giữa cái xã hội đen tối, hãi hùng ấy đang “Hiện lên một cái chân dung sáng sủa của chị Dậu”. Ngô tất Tố không chỉ là thấu phát âm đời sxống nông thôn mà còn tồn tại tình cảm lắp bó với những người dân dân cày lam lũ, nghèo khổ. Ông đã giành cho nhân thứ chị Dậu sự đồng cảm, xót thương với quý trọng. Ông vẫn viết đề xuất những lời tốt đẹp tuyệt vời nhất về cái chân dung lạc quan của chị Dậu. Chị Dậu siêng năng chịu nặng nề làm ăn "đầu tắt khía cạnh tối” cụ mà "cơm cảm thấy không được ăn, áo cảm thấy không được mặc”. Tai họa dồn dập: hai chiếc tang mẹ ông chồng và em chồng, rồi anh Dậu bị bé nặng kéo dãn mấy mon trời, gia đình chị biến đổi “cùng đinh”. Thiếu hụt sưu, chồng bị bắt, bị tiến công trói dã man. Một nách ba đứa con thơ, trong nhà không còn một hột gạo, chị Dậu nôn nả ngược xuôi kiếm tìm mọi cách để cứu chồng. Chị sẽ phải chào bán gánh khoai, chào bán ổ chó, đứt ruột phân phối cái Tí lên 7 tuổi mang đến mụ Nghị, mới trả đầy đủ một suất sưu mang lại chồng! Chị còn buộc phải đi ở vú để trang trải “món nợ bên nước” đến đứa em ông chồng đã chết. Trước đông đảo tai họa, chị đã vững vàng phòng đỡ.

Trong cảnh “Tức nước vỡ bờ”, “cái chân dung lạc quan của chị Dậu” đang tỏa sáng. Chị nấu bếp cháo, rước quạt quạt đến cháo chóng nguội, vồ cập mời chồng, an ủi ông chồng đang tí hon “rề rề” ăn uống cháo. Trước sự việc chửi mắng và cách biểu hiện hách dịch côn trang bị của thương hiệu cai lệ, chị đã nhún bản thân van xin “tha mang lại chồng”... Mà lại khi bị thương hiệu cai lệ “ bịch vào ngực”, “tát đánh bốp vào mặt”, anh Dậu sắp tới bị trói, chị Dậu vẫn “nghiến hai hàm răng” thách thức: "Mày trói ck bà đi, bà mang lại mày xem!”. Cùng với quyết tâm bảo đảm chồng, với sức khỏe và lòng dũng cảm, chị Dậu sẽ đánh bổ nhào nhị tên côn đồ gia dụng độc ác, phần đa kẻ "hút nhiều xái cũ”. Chị căm giận phủ định những thế lực tàn khốc của cơ quan ban ngành thực dân. Chị nói với ck sau khi đã trừng trị bè bạn đầu trâu mặt ngựa: “Thà ngồi tù. Để cho việc đó làm tình làm tội mãi thế, tôi không chịu đựng được... ”. Chiếc chân dung chị Dậu "lạc quan” lắm chứ! Đẹp lắm chứ!

Đói đến sạch, rách rưới cho thơm. Đọc “Tắt đèn ”, ta khâm phục trước phẩm cách trong trắng của chị Dậu. Chị Dậu vẫn “vứt toẹt cầm bạc” vào phương diện tên Tri phủ bốn Ân lúc hắn giở trò chó má! Chị cũng đã đẩy cụ thế Thượng ra, khi lão già ôm lấy chị... Bạo lực, phạm nhân đày, chị không sợ. Tiền bạc không thiết lập chuộc được người bầy bà nhà quê này! Trong ban đêm như mực, ta thấy “hiện lên một cái chân dung sáng sủa của chị Dậu ”.

Có người nhận định rằng chị Dậu manh động! Lại có ý kiến cho rằng loại kết của Tắt đèn nhuốm color bi quan? đơn vị văn Nguyễn Tuân sẽ phát chỉ ra "Bản hóa học của chị Dậu vô cùng khoẻ, cứ thấy lăn xả vào bóng tối mà phá ra ". Đó là một trong ý rất hay, hết sức đặc sắc.

Ngày nay, nông thôn việt nam đã có nhiều đổi mới. Buôn bản làng đã "ngói hoá”. Ánh điện đang tỏa sáng những xóm thôn. Những cái Tí đã được cắp sách mang đến trường. Đọc “Tắt đèn” là 1 dịp để mọi fan “ôn cũ biết mới”. Ta càng thấy dòng tâm và cái tài của Ngô tất Tố lúc ông mô tả bức chân dung lạc quan của chị Dậu.

*

Suy nghĩ về về nhân vật chị Dậu qua đoạn trích Tức nước vỡ lẽ bờ – mẫu mã 4

Trong nền văn học hiện thực phê phán thời gian 1930-1945 quan yếu không kể tới các chiếc tên những tác gia khá nổi bật như Vũ Trọng Phụng, nam giới Cao, Ngô vớ Tố,… Và tất cả lẽ chúng ta không thể làm sao quên được hình ảnh chị Dậu - điển hình của người thiếu nữ thời kì đó. Đó là hình ảnh một người thanh nữ luôn hết lòng vì ông chồng con, mang nặng đức mất mát nhưng không thể sự yếu ớt nhu nhược của người phụ nữ thời kì phong kiến nhưng đã bao gồm sự làm phản kháng mạnh mẽ chống lại những thế lực luôn chèn ép, bắt buộc các người nông dân thời gian bấy giờ, vày đó có lẽ đoạn văn “Tức nước đổ vỡ bờ” là giữa những đoạn văn đắt giá nhất trong thành phầm “Tắt đèn” của Ngô tất Tố với nhiều ý nghĩa sâu sắc nhân văn sâu sắc để lại trong tâm người đọc tính đến tận hôm nay.

Bối cảnh trong nhà cửa là hình ảnh của làng mạc Đông Xá trong số những ngày đang bị đàn lí chủ, cường hào đi thúc giục sưu thuế cho đàn chúng. Mà nhà chị Dậu lại là một trong những trong những gia đình khó khăn tốt nhất trong làng. Vì không thể trả nổi mức thuế cao vô lí nhưng anh Dậu vẫn bị lũ chúng bắt trói lại, đánh đập dã man. Cực chẳng đã, chị Dậu đang phải bán đi bầy chó mẹ, chó bé cùng đứa đàn bà lớn nhất cho nhà Nghị Quế cùng với mứa giá tốt mạt để sở hữu tiền cứu chồng ra ngoài tay của bầy cường hào. Qua đây, chúng ta có thể thấy được hình ảnh của một người thanh nữ nông dân mặc dù thất học nhưng luôn hết lòng vì chưng chồng, bắt buộc cáng đáng các bước mà đáng lẽ ra giành cho người bọn ông trong gia đình.

Mở đầu đoạn trích là hình hình ảnh anh Dậu bị trói bên trên cây cột giữa sân đình, đã thoi thóp, kiệt quệ, thiết yếu chống đỡ được sự đau đớn, mỏi mệt cả về thể xác và tinh thần. Khó khăn lắm, chị Dậu mới đạt được chút tài lộc để nộp sưu. Ấy vậy mà bọn cường hào, tay không đúng của “ông Lý” lại lôi anh Dậu ra vứt ở không tính sân, trao trả lại mang đến chị và đòi chị yêu cầu nộp thêm thuế đinh của người em trai ông xã đã mất từ thời điểm năm ngoái. Đó là một điều đòi hỏi vô lí, thế nhưng chị vẫn bắt buộc nhẫn nhục. Đau khổ là thế, lo ngại là thế nhưng chị vẫn cố kỉnh dặn lòng, nỗ lực đưa cho ông xã bát cháo loãng, dù chủ yếu mình còn chưa có gì ăn, Chị chỉ thanh thanh bảo với ck : “Thầy em cố gắng dậy húp ít cháo mang lại đỡ xót ruột” . Lời của người đàn bà bên quê mặc dù mộc mạc nhưng mà lại có biết bao vai trung phong tư, tình yêu mà ít ai sánh được. Thậm chí, chị còn bế loại Tửu ngồi cạnh ông xã để quan sát xem anh ăn đạt được hay không, tất cả ngon miệng ko . Tình yêu của chị phải son sắt, nhiều đức hi sinh ra làm sao mới hoàn toàn có thể được do vậy trong lúc hoàn cảnh khó khăn, đầy oái oăm như vậy. Và có lẽ rằng chính tình thân thương bát ngát ấy đã làm cho chị sức mạnh phi thường phòng lại đàn tay sai khi bọn chúng tiến vào, định ép buộc tới cách đường cùng hoàn cảnh của anh chị.

Đám tay sai khi tiến vào thuộc roi da, gậy gộc, điều làm trước tiên của chị là nghĩ tới người ck đáng yêu quý của mình. Chị lo lắng anh thiết yếu chịu nổi bất kể trận tiến công nào nữa. Anh đã trọn vẹn kiệt sức sau tối qua. Chị chỉ rất có thể cầu xin bởi giọng nói run run, đầy kém mọn, nài nỉ:” hai ông có tác dụng phúc nói cùng với ông Lý xin cho cháu khất”. Chị cư xử bởi thế là bởi vì chị biết hoàn cảnh của mình bấy giờ, vì chưng chị chỉ là một người thiếu nữ nông dân như bao con bạn khác mà thôi. Hôm nay chị không hề nghĩ được gì xung quanh ý chí sôi nổi phải đảm bảo an toàn gia đình của mình, bảo vệ người ông chồng đau gầy cũng những người con thơ dại. Rứa nhưng, phần đông tên tay sai ấy đâu còn chút tình người nào. Chúng bỏ kế bên tai lời van nài của chị, bọn chúng gạt chị ra, định liên tục trói anh Dậu dẫn đi, bây giờ đây, chị đã nên quỳ xuống ước xin :” cháu xin ông, đơn vị cháu bắt đầu tình được một lúc”. Tuy nhiên hắn lại tát chị và nhất mực đòi xông về phía anh Dậu vừa bắt đầu tỉnh lại vào chốc lát. Cho tới đây, chị dường như không thể nín nhịn được nữa. Sự phản chống của chị theo mức độ tăng đột biến lên. Đầu tiên, chị ngăn lũ chúng lại cùng nói “ ông xã tôi đau ốm, các ông không được phép hành hạ”. Chỉ một câu nói thôi nhưng lại đã như 1 lời cảnh cáo của chị về hành vi của lũ chúng. Tuy vậy càng nhẫn nhịn thì bọn chúng lại càng lấn tới. Hắn “ bịch luôn luôn vào ngực chị mấy bịch” rồi “ tát vào mặt chị một chiếc đánh bốp” rồi vẫn xông về phía anh Dậu. Cho lúc này, chị Dậu đã mất giữ được bình tâm nữa, chị lao về phía chồng, gạt đàn tay sai ra, nhì tay phòng nạnh nói “ ngươi trói ông chồng bà đi, bà mang đến mày xem”. Đúng như câu nói “Tức nước đổ vỡ bờ”, chị Dậu từ phương pháp xưng hô đầy nhỏ tuổi bé, yếu kem, xưng cháu gọi ông, kế tiếp chị xưng là “tôi”, và sau cùng là “bà - mày”. Rất có thể có người cho rằng chị Dậu là một trong những người đàn bà đanh đá cầm cố nhưng có thể nói rằng, ít ai hoàn toàn có thể hành rượu cồn được như chị. Chị dấn thân những tên ý muốn bắt ông xã chị rồi hành động với chúng. Sức khỏe thật sự của người thiếu phụ trỗi dậy khi họ bắt buộc phải bảo về những người dân thân yêu bao bọc mình,, cùng cũng có lẽ do chị dường như không thể nín nhịn được thêm nữa, chị đã trở nên buộc vào bức đường cùng. Thậm chí dù ông xã chị tất cả khuyên, chị cũng vẫn đanh thép làm cho theo bản năng của chị, chị thà ngồi tội nhân chứ quyết không để bị chèn ép, bị ép buộc. Cũng tương tự nhà Nguyễn Tuân đã từng nói: “Trên cái buổi tối trời, về tối đất của xóm hội ngày xưa, hiện lên một chân dung sáng sủa của chị Dậu. Thực chất của chị Dậu vô cùng khỏe, cứ thấy lăn xả vào bóng về tối mà phá ra…”

Đoạn trích “Tức nước tan vỡ bờ” đã mô tả lại sâu sắc hình ảnh đầy màu sắc hiện thực của xã hội việt nam thời kì trước phương pháp mạng. Cùng rất nó, hình ảnh chị Dậu cũng rất được khắc họa một cách rõ nét, hài hòa hai tính giải pháp khác nhau, so với những người thân trong gia đình yêu bên cạnh, chị luôn luôn dịu dàng, sẵn sàng hi sinh bất cứ điều gì, thế nhưng với những kẻ xấu, chị bỏ mặc tất cả để kungfu cùng chúng. Đó cũng có lẽ rằng là một sự biến hóa lớn vào hình hình ảnh của người thiếu nữ cả về khí chất và tính cách.

Suy nghĩ về nhân đồ dùng chị Dậu qua đoạn trích Tức nước vỡ bờ – mẫu mã 5

“Tắt đèn” là bạn dạng tố khổ chân thật, sâu sắc, chan hòa nước mắt với lòng căm phẫn của tín đồ nông dân nghèo bị tách lột, lũ áp. Chắc hẳn rằng chính nhà văn Ngô vớ Tố cũng không ráng được nước mắt. Mẫu đáng quý ở nhà văn này là thái độ phẫn nộ với ách thống trị bóc lột và lòng thương fan mênh mông!

“Tức nước vỡ lẽ bờ” vốn là câu tục ngữ mang tính chất quy luật thoải mái và tự nhiên (nước đang dâng lên rất cao thì bờ xung quanh vỡ mà lại cũng có ý nghĩa sâu sắc xã hội sâu sắc..., fan ta đã vận dụng câu châm ngôn này làm cho tiêu đề, tên gọi của một quãng trích hết sức điển hình nổi bật trong tiểu thuyết Tắt đèn.

Tình huống dẫn mang đến cảnh “Tức nước tan vỡ bờ” có ngay ở giữa nhà Lí trưởng, chị Dậu, nạn nhân trực tiếp của dòng thuế thân quái gở kia đang uất nghẹn kêu lên:

“Ối trời ơi! Tôi phân phối cả con lẫn chó và hai gánh khoai new được nhị đồng bảy bạc. Tưởng rằng đủ tiền nộp sưu cho chồng, thì ông xã khỏi bị hành hạ đêm nay. Nào ngờ lại còn suất sưu của bạn chết nữa! Khốn nạn thân tôi! Trời ơi! Em tôi chết rồi còn bắt buộc đóng sưu hở trời?...”

Như chũm là trả cảnh đưa đến cảnh “tức nước” là vì những trận bão tố từ bỏ cái cơ chế thuế thân lạ đời của đàn thực dân Pháp và những thủ đoạn tách bóc lột white trợn của gia đình Nghị Quế, và hành vi đánh trói man rợ của đàn lính tráng, tuần đinh, fan nhà tên Lí trưởng dội xuống đầu chị Dậu!

Chúng dồn chị đến tuyến phố cùng, khi anh Dậu bị ném sinh hoạt đình về nằm khóc con, khóc em, khóc số phận mình. Nhưng mà chị Dậu đang khuyên giải “Thịt tín đồ tanh không một ai ăn được, thầy em cứ yên trung khu nằm nghỉ ko phải lo ngại gì cả”.

Như vậy là nấc nước sẽ dâng lên siêu cao, cái thời khắc “vỡ bờ” chỉ với chờ hóng từng giây phút. Người bầy bà ấy đã đề nghị chịu nỗi nhức đứt ruột vì bắt buộc bán bầy chó và phân phối con đi cơ mà vẫn không xử lý được nạn sưu thế. Nhất là khi bọn chúng vất anh Dậu về nhà chỉ từ như chiếc xác chết, fan hàng làng cho chén gạo, chị thổi nấu cháo vội để “cứu chồng” (bát cháo lúc này vừa là bát cơm vừa là chén thuốc). Nỗi lo của chị như vừa trì trệ dần xuống một chút, vị anh Dậu vừa tỉnh lại, run rẩy cất bát cháo vào mồm định ăn uống thì bọn chúng sầm sập tiến vào nhà, vào tay là roi song, dây thừng, hình hình ảnh chúng như lũ quỷ dữ từ địa ngục hiện về chúng hét “Thằng kia! Ông tưởng mày bị tiêu diệt đêm qua, còn sinh sống đấy à? Nộp chi phí sưu! Mau!”.

Thế là dòng giọng khàn khàn chỉ hút xác dung dịch phiện đang dập tắt ngay sự lặng ổn của chị ấy Dậu và hơi tàn của anh ấy Dậu! Anh “lăn đùng ra đó, không nói được câu gì”. Trước hoàn cảnh ấy, chúng chẳng tất cả chút gì mủi lòng ngoài ra quát mắng, chửi bới, rình rập đe dọa chị Dậu. Chúng điện thoại tư vấn chị là “mày” xưng “cha” rồi xưng “ông” cùng với chị. Chúng dọa “dỡ nhà” cùng “trói cổ anh Dậu điệu ra đình”! sau cùng tên cai lệ giật phắt loại dây thừng trong tay fan nhà Lí trưởng sầm sập chạy mang đến chỗ anh Dậu. Đểu cáng và tàn ác hơn nữa, hắn “bịch vào ngực chị mây bịch” và tát vào khía cạnh chị. Thể hiện thái độ của chị Dậu sẽ căm giận lắm, mà lại để đảm bảo chồng, chị van xin, chống cản, đỡ đòn mang đến chồng. Mỗi lần chị lùi lại van xin, thương hiệu cai lệ càng hung hăng thêm. Vừa đánh, vừa chửi hắn nhảy mang đến cạnh anh Dậu. Hành động và cử chỉ của tên tay không nên mạt hạng chính là ngọn gió gây ra cảnh “tức nước vỡ lẽ bờ”. Bão táp đang đi đến độ con bờ đề xuất “vỡ”. Sau mẫu tát vào phương diện chị và thêm những khẩu ca thô lỗ, khốn nạn của hắn như: “mày định nói thân phụ mày nghe đấy à”, “trói cổ thằng ck lại”. Chị không chịu đựng được nữa bèn túm rước cổ hắn dúi ra cửa, hắn “ngã chỏng quèo cùng bề mặt đất, miệng lảm nhảm thét trói vợ ông xã kẻ thiếu hụt sưu”!

Như vậy, chị Dậu là biểu tượng cho phần nhiều đợt sóng cồn, nước cả có sức khỏe công phá nhỏ bờ. Và bọn lính tráng, tay không đúng chỉ cậy sức khỏe ở cường quyền, bạo lực, còn thực chất của bọn chúng thì kém yếu, từ loại dáng hình bề ngoài đến lòng dạ bên trong!

Tình huống xẩy ra như cấp thiết ngờ chị Dậu lại phòng cự trẻ trung và tràn đầy năng lượng đến như thế! cơ hội đó chị đang triệu tập nói ý suy nghĩ và động tác cử chỉ là an ủi chồng. “Thầy em chũm ngồi dậy húp không nhiều cháo cho đỡ xót ruột” thì lũ cai lệ dẫn xác vào. Mặc cho chúng quát toá chị vẫn nữ tính van xin chúng bởi những lời gồm tình, gồm lí: “Nhà con cháu đã túng lại đề xuất đóng cả suất sưu mang lại chú nó nữa, yêu cầu mới lôi thôi như thế. Chứ cháu bao gồm dám bỏ bễ tiền sưu của phòng nước đâu”... Nếu gần như con người dân có lương tri nhìn mẫu gia cảnh ấy, con bạn ấy ai nỡ đầy đọa đến bước đường cùng? Nhưng bọn này là tay sai, ở chúng không có khái niệm “tình yêu mến người” yêu cầu chúng chỉ biết ăn uống nói thô tục, quát tháo dỡ ầm ĩ, đánh người bừa bãi, chúng gồm biết đâu rằng gồm giết vợ ông chồng chị đi thì cũng không thể đồng xu như thế nào nộp suất sưu bất hợp lí nữa. Chị điện thoại tư vấn chúng là “ông” và tự xưng là “cháu” cùng đã nhì lần chị xin chúng: “Hai ông có tác dụng phúc mang đến nhà cháu khất”... “Nhà cháu đã không có, xin ông coi lại... “ bởi vậy một bên là nỗ lực kìm nén, một bên cứ cậy thế thiết yếu quyền, lao lý mà mắng chửi, xô bạn đến tuyến đường cùng.

Cho nên tình huống đã trở nên không thể nào không giống là “cây mong muốn lặng mà gió chẳng ngừng”. Sau khoản thời gian bị tên cai lệ đánh và hắn rình rập đe dọa không tha anh Dậu, chị Dậu vực lên trở thành người đàn bà đanh đá, khốc liệt chống lại đàn chúng: từ khu vực xưng “cháu” với “ông” chị call chúng là “mày” và xưng “bà” nói phần đông câu áp hòn đảo lại chúng: “Ông không được phép”, “Mày trói ngay chồng bà đi bà mang đến mày xem”. Nói là làm, chị sẽ đánh xẻ cả nhị thằng cả hai tên “đại diện” cho việc thống trị khốn nát nhất.

Khi nghe ông xã than thở cùng can chống chị vẫn nói một câu chứng tỏ lòng căm phẫn của những người dân bị áp bức bóc lột đã lên đến tột đỉnh: “Thà ngồi tù. Để cho việc đó làm tình, làm cho tội mãi, không chịu đựng được”. Câu nói là sự thách thức tất cả, không thể sợ gì nữa!

Qua đoạn trích trên phía trên ta thấy công ty văn đã giảng nghĩa bằng hành vi của chị Dậu một quy khí cụ xã hội “ở đâu gồm áp bức thì nghỉ ngơi đó tất cả đấu tranh”. Bởi vậy như trên đang nói, câu châm ngôn “tức nước tan vỡ bờ” có ý nghĩa sâu sắc về phương diện quy công cụ tự nhiên, và cũng có chân thành và ý nghĩa sâu sắc đẹp về khía cạnh xã hội.

Vì nạm nhà văn Nguyễn Tuân đã từng có lần nhận xét: “Cách viết lách như thế, phương pháp dựng truyện như thế, chưa phải là phát đụng quần bọn chúng nông dân chống quan Tây, chống vua ta còn là một cái gì nữa?”. Quả thực trong chương này, chị Dậu đã nổi loạn phòng lại bọn tay sai là bọn cường hào, móng vuốt của bọn thống trị thực dân, phong kiến. Viết đoạn này Ngô vớ Tố tuy chưa hoàn vớ nhân vật chị Dậu, tuy nhiên nhà văn vẫn tô điểm thêm vào cho nhân vật của chính bản thân mình ngoài nét đẹp về hình thức, trung tâm hồn, tính cách, còn có vẻ đẹp nhất cứng cỏi trong đấu tranh, một vẻ đẹp xứng đáng quý biết bao.

Nét sắc sảo trong đoạn trích là đơn vị văn vẫn dựng được những tình huống để những nhân vật cải tiến và phát triển hết tính giải pháp của mình, các nhân vật thiết yếu diện cũng như nhân đồ vật phản diện. Nhân trang bị chị Dậu là nhân vật điển hình nổi bật là người đàn bà đẹp đẽ, mạnh bạo khoẻ, nhằm lại ấn tượng khó quên trong tim người đọc.